X
تبلیغات
مهدی عامری
مسائل مربوط به علوم اجتماعی
تاریخ : چهارشنبه پنجم آبان 1389
نویسنده : مهدی عامری

 

                      

مسائل اجتماعی جامعه پدیده هایی اجتماعی هستند که در مسیر تحولات اجتماعی بر سر راه توسعه ، يعني بين وضعيت موجود و وضعيت مطلوب قرار مي گيرند و مانع تحقق اهداف و تهدید کننده ی ارزش ها و کمال مطلوب ها می شوندو در نتیجه مشکلاتی را برای جامعه به وجود می آورند که نیازمند حل و مرتفع نمودن است.  مسائل اجتماعی سه ویژگی اساسی     دارند : ۱. ذاتا اجتماعی هستند.۲.مستقیما از ساختار نظام اجتماعی سرچشمه می گیرند. ۳. از همان آغار پیدایش خواست واراده ی اجتماعی برای مقابله با خود را نیز پدید می آورند.

 این مسائل اجتماعی به عنوان پدیده های نا مطلوب اذهان نخبگان و افکار عمومی مردم را به خود مشغول میدارند. به طوری که نوعی وفاق و آمادگی جمعی برای مهار آنها پدید می آید و مقامات رسمی کشور را به چاره جویی و اقدام عملی در جهت اصلاح و رفع و یا پیشگیری از انها وا می دارد.

مسائل اجتماعی در همه ی جوامع، از بسيار ساده گرفته تا بسيار پيچيده وجود دارد ، اگرچه گاهي صورت ظاهري اين مسائل در جوامع مختلف شباهت هايي كم وبيش قابل توجه را به نمايش مي گذارند اما تمايزات ساختاري جوامع موجب مي شود كه اين مسائل به ظاهر مشابه به سرشتي كاملا متفاوت و متمايز داشته باشند. حتي در يك جامعه واحد نيز مسائل اجتماعي يگانه در مقاطع زماني متفاوت جلو ه ها و دلالت هايي كاملا متفاوت دارند كه مستقيما از ساختار نظام هنجاري مسلط سر چشمه مي گيرد. علاوه بر اين ، اموري كه در شرايط اجتماعي معين مسئله تلقي مي شوند ممكن است در شرايطي  ديگر مسئله اجتماعي محسوب نشوند. بنابراين مسائل اجتماعي اساسا به شرايط ساختاري و زمينه اي زندگي اجتماعي در هر جامعه معين و دوره هاي زماني معيني از تاريخ جامعه بستگي دارند.  مسائل اجتماعی به نوعی در بر گیرنده شکل هایی از رفتار منحرف (از قبیل جرم ، بزهكاري نوجوانان ،روسپیگری، بيماري هاي رواني ، اعتياد به مواد مخدر ، خود كشي و ...) و كشمكش هاي اجتماعي ( نظير تنش هاي قومي ، خشونت هاي خانگي ، در گيري هاي صنعتي و امثال آن ) هستند. به همين دليل دامنه مسائل اجتماعي تقريبا نا محدود است و مي تواند پديده هاي متنوع از استاندارد هاي كاهش يابنده ي سواد گرفته تا انحطاط اخلاق كاري را در بر گيرد ، همين نحو راه حل هاي پيشنهادي نيز كاملا متفاوت هستند، در مورد مسائل اجتماعي موجود در ايران نيز مي توان جواني جمعيت، اشتغال ، بيكاري ، آموزش وپرورش ، مهاجر تهاي روستايي ، گسترش شهر نشيني ، اعتياد،روسپيگري، افزايش فواصل طبقاتي ميان غني و فقير ، مشاركت  اجتماعي ، حقوق شهروندي ، ميل به خشونت در عرصه هاي فردي و اجتماعي ، فساد و تبعيض ، امنيت غذايي ،تعارض سنت و مدرنيته و ... را نام برد كه افراد و گرو هها به صورتي متفاوت در معرض اين مخاطرات قرار دارند كه طرح و شناسايي علمي آنها مستلزم وجود واحد اجتماعي مشخص ، اصحاب انديشه ، تعامل صحيح  و مناسب بين انديشمندان اجتماعي و اعضا واحد اجتماعي ذيربط و بالاخره وجود فضاي فكري و اجتماعي مناسب است.                                                                                       
موضوعات مرتبط: مقالات علوم اجتماعی

تاریخ : یکشنبه بیست و چهارم فروردین 1393
نویسنده : مهدی عامری
نشست معرفی و نقد کتاب «بررسی آسیب های اجتماعی روسپیگری» با حضور صاحبنظران مسایل اجتماعی و توانبخشی در دفتر انتشارات یادآوران ناشر این کتاب برگزار شد.

در این نشست «خسرو آذربایجانی» مدیر مسوول موسسه ی انتشاراتی «یادآوران»، «علی قاسمی» ویراستار کتاب، «مروئه وامقی» و «معصومه دژمان» اعضای هیات علمی دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی، «پیام روشنفکر» پژوهشگر و نویسنده در حوزه ی مسایل اجتماعی به بررسی و نقد این کتاب پرداختند.

روسپیگری، فحشا، زنان خیابانی

این کتاب که نوشته ی "سعید مدنی" جامعه شناس است، از شش فصل تشکیل شده است. فصل اول به کلیات و فصل دوم به بررسی نظری موضوع درچارچوب نظریه های زیست شناختی، روانشناختی، جامعه شناختی، جرم شناختی و فمینیستی پرداخته است. فصل سوم نیز بر ویژگی های فردی و خانوادگی روسپیان و فصل چهارم بر علل و عوامل خانوادگی متمرکز شده است. فصل پنجم نیز به صورت خاص به بیان رابطه ی روسپیگری و ایدز و فصل آخر نیز به قوانین و مقررات چه در ایران و چه در سطح بین المللی اختصاص داده شده است.

پیشینه ی مطالعاتی در این زمینه

در این نشست، پیام روشنفکر پژوهشگر و نویسنده در مورد آغاز فرایند نگارش کتاب بررسی آسیب های اجتماعی روسپیگری گفت: در سال 1384 وزارت بهداشت طرحی را با همکاری صندوق جمعیت سازمان ملل متحد(UNFPA) با عنوان «ارزیابی سریع وضعیت روسپی گری در شهر تهران» بود، سفارش داد که طی یک سال و نیم انجام شد. این کار حاصل مطالعات چهاردهه قبل در این ارتباط بود.

روشنفکر نخستین مطالعه در زمینه ی تن فروشی را پژوهش خانم «ستّاره فرمانفرماییان» مادر مددکاری اجتماعی ایران عنوان کرد که به علت نفوذ خود در دربار قاجار این فرصت را به دست آورده بود. وی گفت: طرح های بعدی در این زمینه یا در حوزه ی سلامت و با دیدگاه سلامت نگر بوده یا رویکرد جرم شناختی داشته و تنها یک مورد کار جامعه شناختی بوسیله ی مرحوم دکتر «رحمت الله صدیق سروستان» انجام شده است.


تاریخ : یکشنبه بیست و چهارم فروردین 1393
نویسنده : مهدی عامری
موضوع اعتیاد در میان جوانان موضوعی است که به هیچ عنوان قابل کتمان و پنهان‌کاری نیست اما تا به امروز برخی از مدیران در حوزه اعتیاد و پیشگیری از آن درباره آمار قشر خاصی از جوانان بیشتر سکوت اختیار کرده و با محافظه‌کاری خاصی اعداد و ارقام مربوط به این قشر خاص را بیان نمی‌کردند.
مخدر، جوانان، سیگار، اعتیاد

این گروه از جوانان که کمتر آمار اعتیاد در بین آنها اعلام شده است، «دانشجویان» هستند چرا که تا پیش از این آمار دقیقی از اعتیاد در این گروه جوان از جامعه بیان نشده بود. این در حالی است که این قشر از جامعه هم به لحاظ اقتضای سنی و هم به لحاظ تمایلات رفتاری و حس کنجکاوی که دارند بیشتر از هر گروه دیگری مورد طمع سوداگران مرگ قرار دارند. اما سرانجام این سکوت خبری چندساله شکسته شد به طوری که در روزهای گذشته شاهد انتشار اخباری درباره نوع مواد مصرفی در میان دانشجویان و حتی آمار دانشجویان معتاد در کشور بودیم.

همواره مدیران در حوزه‌های دانشجویی و اعتیاد در رویارویی با خبرنگارانی که از آمار یا شیوع اعتیاد در بین دانشجویان جویا می‌شدند با محافظه‌کاری خاصی برخورد کرده و همواره با سکوت خبری سعی در عبور از این مقوله داشتند. اما با پرسش خبرنگاری از معاون فرهنگی - اجتماعی وزیر علوم در نشست خبری جشنواره حرکت، استارت شکسته شدن این سکوت خبری چندساله زده شد. با اعلام آمار 2 درصدی اعتیاد در میان دانشگاهیان روند نشست خبری تغییر کرد و موضوع اعتیاد و جزئیات مصرف مواد مخدر در بین دانشجویان مهم‌ترین پرسش‌های سایر خبرنگاران حاضر در این نشست شد.


تاریخ : شنبه بیست و سوم فروردین 1393
نویسنده : مهدی عامری
اخلاق جنسی یکی از مواردی است که در جامعه ما کمتر به آن توجه می شود و درصد بالایی از زن و شوهرها اصلا نمی دانند که چنین مقوله ای هم وجود دارد. وقتی در جامعه ای اخلاق جنسی نباشد آن جامعه دچار انحطاط می شود؛ طلاق، افزایش بیماری های روحی و روانی، تجاوز، قتل، انحراف های جنسی از پیامدهای نبودن اخلاق جنسی است.
اخلاق جنسی مطهری

در این بین اسلام به عنوان کامل ترین دین، آموزه های بسیاری در مورد اخلاق جنسی دارد که اگر جامعه اسلامی به آن توجه کند بسیاری از مشکلات اخلاقی آن جامعه رفع خواهد شد. جالب اینکه ما مسلمانان از این آموزه ها اطلاعات کمی داریم. از سوی دیگر به علل گوناگون که عمده ترین آن بالا رفتن سن ازدواج است جوانان امروزی در مورد مسائل جنسی از الگوهای غربی استفاده می کنند. استاد شهید مطهری از حدود 40 سال پیش به این موضوع توجه ویژه کرده و الگوی غربی را به چالش کشیده است و اخلاق جنسی صحیح را تبیین کرده است. استاد مطهری در سال 1353 به طور مسلسل در مجله " مكتب اسلام " در مورد اخلاق جنسی مقاله ارائه کردند و بعدا به کتاب تبدیل شد.


تاریخ : شنبه بیست و سوم فروردین 1393
نویسنده : مهدی عامری
موضوع ازدواج جوانان در حال حاضر به اولویت اول خانواده‌ها تبدیل و به قول معروف سر و سامان دادن بچه‌های دم بخت دغدغه اصلی والدین شده است، چراکه چند سالی است با مشکلات اقتصادی و اجتماعی گوناگون مسیر ازدواج جوانان پردست‌انداز شده و پیمودن این مسیر ناهموار برای جوانان مشکل‌تر از گذشته است.
دختران مجرد

به همین دلیل هم سن ازدواج در جامعه کنونی ما بالا رفته و صرفنظر از آسیب‌های اجتماعی که افزایش سن ازدواج در پی دارد، تبعات جمعیتی این پدیده هم می‌تواند نگران‌کننده باشد. کمترین تاثیر افزایش سن ازدواج، بر هم خوردن تعادل هرم جمعیتی کشور و در نتیجه، بروز شکل جدیدی از چالش‌های مربوط به سن ازدواج در کشور به نام«تجرد قطعی دختران» است؛ موضوعی که به باور کارشناسان باعث شکل‌گیری 5 آسیب قطعی در جامعه بر اثر این پدیده می‌شود:" از بین رفتن ارتباط عاطفی، افزایش فساد، تزلزل بنیان خانواده، عوارض روان رفتاری، برهم خوردن مناسبات اجتماعی در جامعه."


تاریخ : سه شنبه سیزدهم اسفند 1392
نویسنده : مهدی عامری
روزهای پایانی سال کم کم از راه می رسد و شور و اشتیاق هموطنان برای تهیه نیازمندیهای سال نو از قبیل پوشاک و موادغذایی ولوازم منزل بیش از گذشته بر رونق بازار می افزاید. در این میدان پر هیاهوی بازار شب عید ، برخی کاسبان بدنبال روزی حلال و برخی دیگر بدنبال راهی جهت خالی نمودن جیب خلق الله هستند.

جیب خالی

روزهای پایانی سال، شهر رنگ و بوی دیگری می‌گیرد. شوق دیدار بهار و ملاقات با نوروز در لبخند کودکان و همهمه و شلوغی کوچک و بزرگ در کوچه، پس‌کوچه‌ها خبر از پیوستن خاطرات تلخ و شیرین یک سال دیگر به آلبوم تاریخ زندگی می‌دهد. یکی از سنت‌های به جا مانده از دیرباز تاکنون، خرید شب عید است که با شلوغی بازار و خیابان‌ها با نزدیک شدن به آغاز سال نو، اهمیت این سنت در میان مردم به وضوح آشکار می‌شود.

یکی از سنتها و رسوم متداول ایرانیان در این روزها خرید های شب عید است که تبدیل به جزیی جدی از فرهنگ سال نو شده است.یکی از مهم ترین ویژگی های این ایام ولعی سیری ناپذیر برای خرید است.  همین روزهاست که جیب‌ها خالی می‌شود و دستها پر از بسته‌های خرید و البته در این میان اندکی تخفیف شادی ما را هنگام خرید صد چندان می‌کند.

.یکی از مهم ترین ویژگی های این ایام  ولعی سیری ناپذیر برای خرید است


تاریخ : سه شنبه سیزدهم اسفند 1392
نویسنده : مهدی عامری
در طول سال های اخیر، سن ازدواج بسیار بالا رفته است و هر دو جنس زن و مرد، هر کدام نیز دلایل خاص خود را دارند. اما باید بدانید بسیاری از زنان برای مسایل سطحی و بی ارزش تن به ازدواج نمی دهند.

دختران مشکل‌پسند و سخت‌گیر

مادر که نمازش را تمام کرده، دستانش را به طرف آسمان بالا می برد و برای فرزندانش دعای خیر می کند؛ برای پسرانش روزی فراوان می خواهد و آرزو می کند بتواند دختر 25 ساله اش را که با وجود داشتن مدرک و شغل مناسب هنوز نتوانسته راهی خانه بخت شود، در لباس عروسی ببیند. نگرانی درباره نیافتن همسر دلخواه یکی از دغدغه های جوانان و خانواده های آنهاست، اگر این جوان دختر باشد نگرانی خود و والدینش بیشتر خواهد بود زیرا با اضافه شدن به سال های زندگی اش باید هر لحظه منتظر باشد تا جامعه آن "لفظ معروف دختران ازدواج نکرده" را در موردش به کار ببرد.

در طول سال های اخیر، سن ازدواج بسیار بالا رفته است و هر دو جنس زن و مرد، هر کدام نیز دلایل خاص خود را دارند. اما باید بدانید بسیاری از زنان برای مسایل سطحی و بی ارزش تن به ازدواج نمی دهند.

 

در تحقیقاتی که روی زنان صورت گرفته، مشخص شده است آنها برای یافتن مرد موردپسند خود به «خانمی که هرگز راضی نمی شود» تبدیل می شوند. برای اینکه بدانید آیا شما نیز جزو زنان مشکل‌پسند و سخت‌گیر هستید یا خیر، نشانه های زیرا را مطالعه کنید.


تاریخ : دوشنبه چهاردهم بهمن 1392
نویسنده : مهدی عامری
«قاچاقچیان مواد مخدر و سوداگران مرگ و توهم، همیشه یك گام جلوتر ازمسئولان مبارزه با مواد مخدر هستند.» این جمله را به تازگی وزیر كشور و رئیس ستاد مبارزه با مواد مخدر مطرح كرد.
مصداق بارز این گفته مهم خبر تلخ روزهای اخیر است كه برخی مسئولان انتظامی و قضایی ازورود جدیدترین ماده مخدرصنعتی بنام ماشروم به کشور خبر داده اند؛ مخدری كه عوارضی خطرناك تر از كراك و شیشه بر جای می‌گذرد. با افزایش گونه‌های موادمخدر و ورود نسل‌های جدید مخدرها مقابله با پدیده شوم اعتیاد هر روز ابعاد سخت تر و پیچیده تری به خود می‌گیرد.
مخدر

صحبت از اعتیاد و موادمخدر به عنوان یکی از آسیب‌های اجتماعی هیچگاه رنگ کهنگی نمی‌گیرد زیرا هر لحظه با اعلام خبر ورود یک نوع موادمخدر جدید به بازار، نگرانی جدیدی نزد مردم و مسئولان پدید می‌آورد.سیر تطور هر مقوله و پدیده ای را می‌توان به دوره‌های متفاوت تقسیم بندی کرد؛ مواد مخدر و شکل اعتیاد نیر از جمله این مقوله هاست که از این رویه پیروی می‌کند.

ماشروم یا «قارچ‌های جادویی» از گروه مخدرهای صنعتی و واحد اندازه گیری آن «برگ» است که به شکل یک برگ کاغذ شامل قطعات کوچک مکعب شکل با ابعاد چند سانتیمتری با قطری به اندازه قطر کاغذ می‌شود.این ماده مخدر بسیار خطرناک دقیقا شبیه به کاغذ است و رنگ و بویی ندارد و به شکل پازل در کنار یکدیگر قرار گرفته و تشکیل یک برگ کاغذ را می‌دهد و هر قطعه آن با ابعاد کمتر از چهار سانت عرضه می‌شود. دومین و در واقع نخستین و جدیدترین ماده مخدر صنعتی بنام ماشروم وارد کشور شده است که باید خانواده‌ها بیشتر مراقب جوانان خود باشند. بعد از کروکودیل متأسفانه ماده مخدر جدیدی برای نخستین بار به نام ماشروم کشف و ضبط شده است. این ماده مخدر که بسیار خطرناک است به سقف دهان چسبانده و آرام آرام در محفظه دهان رها می‌شود و فرد را دچار تشنگی و توهم شدید می‌کند. این ماده مخدر در قطعات کوچکی به شکل مکعب تهیه و توزیع می‌شود و قیمت آن بسیار گران است که کمتر از چهار برگ یا (چهار سانت) آن به قیمت 157 هزار تومان به مصرف‌کننده فروخته می‌شود. قدرت توهم‌زایی این ماده متأسفانه چند برابر سایر مواد مخدر صنعتی است.


تاریخ : دوشنبه چهاردهم بهمن 1392
نویسنده : مهدی عامری
گاهی زیبایی و تب جوان شدن آنقدر یقه ات را می چسبد که به هر دارویی بسنده می کنی تا دوباره جوانی را در آغوش بگیری حتی اگر این اتفاق با سم بوتاکس باشد، جوانی مصنوعی با سمی که معلوم نیست چند نفر را می خواهد قربانی کند. 
بوتاکس

بوتاکس عملی که طی چند سال اخیر گرایش و استفاده از روشهای متفاوت برای زیبایی و جوانی پوست را در بین ایرانیان رواج زیادی داده و کافی است سری به مطب دکترهای پوست و زیبایی و حتی متخصصان زنان و زایمان بزنید، آن وقت متوجه می شوید چند درصد از بیماران مراجعه کننده، می خواهند با تزریق بوتاکس جوانی و زیبایی را به پوست صورت خود بازگردانند. 

البته این روزها تزریق بوتاکس پای آرایشگاه‌های زنانه گرانقیمت بالای شهر را هم به این وادی کشانده و با وجود هشدارهای متخصصان در این رابطه باز هم مردم به افراد غیر متخصص اعتماد کرده و در مکان هایی غیر استاندارد اقدام به تزریق بوتاکس می کنند. 

در انجام بوتاكس لازم است فردی كه این كار را انجام می دهد، بداند بوتاكس بر روی چه افرادی اثربخش است، در چه قسمتی از صورت باید انجام شود و در چه قسمت هایی نباید انجام شود و همچنین چه آمپولی استاندارد و با كیفیت است.

برخی از آرایشگران فقط تزریق این آمپول را آموخته اند و از جزئیات آن بی اطلاع هستند.

بیمارانی به مطب های متخصصان پوست مراجعه می كنند كه در اثر تزریق نادرست آمپول بوتاكس دچار ناراحتی و حساسیت های شدیدی پوستی شده اند و بعد از بررسی مشخص می شود كه بیمار آمپول چپنی بوتاكس را كه بی كیفیت است، در آرایشگاه تزریق كرده است.


تاریخ : شنبه چهاردهم دی 1392
نویسنده : مهدی عامری
شاید در خانواده شما هم جوانانی وجود داشته باشند که با توجه به اینکه از سن ازدواجشان هم گذشته هنوز موفق به تشکیل زندگی نشده‌اند و به دنبال فرصت‌های طلایی و ایجاد شرایط آرمانی، روزهای عمر خود را یکی پس از دیگری سپری می‌کنند و اندک فرصت‌های پیش آمده برای ازدواج را از دست می‌دهند.
این در حالی است که به باور تعدادی از کارشناسان، این روزها برخی از جوانان با پدیده تازه‌ای به نام «خودتحریمی» دست و پنجه نرم می‌کنند که این پدیده جوانان را در حصاری از خواسته‌های نامطلوب و خودساخته قرار می‌دهد.

ازدواج

این روزها با توجه به مسائل گوناگون اقتصادی و اجتماعی به نظر می‌رسد مساله ازدواج جوانان در حال تبدیل شدن به یک بحران در جامعه کنونی ما باشد. مساله ساده و شدنی‌ای که با سختگیری خانواده‌ها یا توقعات فانتزی و خیالی برخی از جوانان به عملی غیرممکن تبدیل شده است. این درحالی است که بسیاری از کارشناسان درباره عواقب این موضوع و معضلاتی که به دنبال این تاخیر در جامعه بروز پیدا می‌کند بارها هشدار داده‌اند.

مواظب پدیده «خودتحریمی» باشید

درباره بروز پدیده تازه‌ای به نام «خودتحریمی» در بین جوانان، عبدالرضا مصری عضو هیات‌رئیسه مجلس شورای اسلامی می‌گوید: عواقب بالا رفتن سن ازدواج بر کسی پوشیده نیست و همه ما باید تا جایی که می‌توانیم از بروز چنین معضلاتی در جامعه پیشگیری کنیم. این عضو هیات رئیسه مجلس دلایل بروز این پدیده را سختگیری‌های بیهوده و بی‌دلیلی دانست که جوانان یا خانواده‌های آنان هنگام به وجود آمدن شانس ازدواج، مطرح می‌کنند. مصری با اشاره به بروز پدیده خودتحریمی در بین جوانان می‌گوید: برخی از جوانان شرایطی را برای ازدواجشان در نظر می‌گیرند که همین شرایط خودساخته در هنگام بروز شانس ازدواج مانع از توافقشان برای این امر می‌شود.

به گفته وی، شخصی که نام فرزند خود را رستم گذاشته بود در مواجهه با وی احساس ترس می‌کرد، همین موضوع در حال حاضر بین جوانان ما وجود دارد یعنی جوان شرایطی را مطالبه می‌کنند که از واقعیت خیلی فاصله داشته و بیشتر رویایی و فانتزی به نظر می‌رسد تا واقع‌بینانه. به باور این نماینده مجلس تا زمانی که جوانان با شرایط رویایی به زندگی مشترک و شروع آن نگاه کنند خود را از ازدواج تحریم کرده‌اند و با این نوع نگاه پدیده خودتحریمی را ایجاد می‌کنند.


تاریخ : شنبه چهاردهم دی 1392
نویسنده : مهدی عامری
در همه جوامع پدیده‌های اجتماعی فراوانی درحال شکل‌گیری یا در برخی موارد در حال فراموشی هستند اما آنچه امروز به یکی از پدیده‌های نوظهور و هشدارگونه در جامعه خانواده‌محور ما تبدیل شده است، افزایش زندگی مجردی و گرایش جوانان به زندگی‌های به دور از خانواده است.

تحمل شوهر بداخلاق

اگر چند سال پیش واژه زندگی مجردی عنوان می‌شد همه با تعجب به آن توجه داشتند اما در حال حاضر بیان این واژه دیگر با تعجب کسی همراه نیست و به نوعی در جامعه ما عادی شده است. انگار قبح آن شکسته شده و کم‌کم روال عادی‌شدن این سبک غلط از زندگی در حال طی‌شدن است. آنچه در اولین نگاه به آمار افزایش زندگی‌های مجردی بین جوانان به ذهن می‌رسد این است که چرا باید روابط عاطفی بین والدین و بین والدین و فرزندان اینقدر متزلزل شود که به‌راحتی فرزندان بتوانند دوری از یکدیگر یا دوری از پدر و مادر را تاب آورند.

 در جامعه کنونی ما خانواده‌های بسیاری هستند که با انسجام و روابط عاطفی بالا در کنار یکدیگر زندگی می‌کنند و تحمل یک ساعت دوری و بی‌خبری از همدیگر را ندارند و فرزندان چنین خانواده‌هایی با وجود اینکه در سنین 50 یا 60 سال هستند هنوز به پدر و مادر خود سر می‌زنند و از کیان خانواده خود پاسداری می‌کنند. چنین فرزندانی را مقایسه کنید با افرادی که با کوچک‌ترین موضوع خانه را ترک کرده و به دنبال زندگی انفرادی و مجردی می‌روند. چرا باید برخی از جوانان جامعه تحمل رای مخالف والدین را نداشته باشند و به نوعی تنزل تحمل در مقابل رای مخالف گرفتار باشند که با کمترین اختلاف نظر تحمل همدیگر را نداشته باشند.

در حقیقت این روزها آستانه تحمل جوانان در مواجه‌شدن با مشکلات زندگی پایین آمده است. دلیل بروز این رفتارهای نامتعارف تنها به یک مساله مرتبط است و آن نداشتن استحکام خانواده و برپایی مفهوم خانواده به شکل جدید است.

این روزها آستانه تحمل جوانان در مواجه‌شدن با مشکلات زندگی پایین آمده است. دلیل بروز این رفتارهای نامتعارف تنها به یک مساله مرتبط است و آن نداشتن استحکام خانواده و برپایی مفهوم خانواده به شکل جدید است. یعنی خانواده در ظاهر و شکل ظاهری آن مانند گذشته و بر پایه پدر، مادر و فرزند استوار است اما در باطن پدر خانواده به دلیل مشغله فراوان تا دیروقت به کار مشغول است

 یعنی خانواده در ظاهر و شکل ظاهری آن مانند گذشته و بر پایه پدر، مادر و فرزند استوار است اما در باطن پدر خانواده به دلیل مشغله فراوان تا دیروقت به کار مشغول است و مادر خانواده هم حداقل یک شیفت در بیرون از خانه به کار مشغول است و همین کنار هم نبودن‌ها باعث سستی روابط عاطفی بین اعضای خانواده خواهد شد و بچه‌ها در سن نوجوانی از لذت با پدر بودن و از لذت با مادر روز را سپری‌کردن محروم می‌شوند و همین موضوع روابط عاطفی آنان را تحت تاثیر قرار داده و کار به جایی می‌رسد که در برخی از موارد جوان به راحتی می‌تواند از خانه و خانواده جدا شود. از دیگر دلایل بروز و شکل‌گیری این رفتار در بین جوانان تقلید از مدل‌های غربی و فرهنگ بیگانه است که هیچ نوع سازگاری با تعریف خانواده در زندگی ایرانی- اسلامی جامعه ما ندارد. به نوعی این موضوع با تحمیل و ترویج گسترده از راه ماهواره‌ها و سایر فضاهای رسانه‌ای به جامعه رخنه کرده و کم‌کم شاهد بروز آثار مخرب و زیانبار آن در جامعه هستیم.


تاریخ : سه شنبه سوم دی 1392
نویسنده : مهدی عامری
براساس تازه‌ترین خبرها توزیع جزوات و کتاب‌هایی با عناوین«بلک‌سَبت» و «متالیکا» در حوالی مراکز دانشجویی، فعالیت در پوشش انجمن‌های خیریه غیرمجاز و برگزاری همایش‌های گوناگون برای آشنایی دختران و پسران جوان و همچنین عضوگیری از بین جوانان برای آشنایی این قشر از جامعه با این ادیان ساختگی از تازه‌ترین تاکتیک‌های فرقه‌های انحرافی است.
عرفان های کاذب

این در حالی است که کارشناسان دینی و اجتماعی نسبت به ضرورت هوشیاری جوانان و خانواده‌ها درباره فعالیت باند‌های منحرف عرفانی و تاکتیک‌های تازه این گروه‌ها برای عضو‌گیری از بین جوانان هشدار می‌دهند! به باور کارشناسان، ایجاد شگفتی‌های جذاب، جلسات مختلط، خوردن مشروبات الکلی، برپایی جلسات رقص و اعتیاد 5 تاکتیک مهم باند‌های عرفان‌های کاذب برای عضوگیری و جذب جوانان است. در ماه‌های گذشته با دستگیری برخی از سرشاخه‌های داخلی و خارجی مرتبط با این عرفان‌ها و افشای تاکتیک‌ها و روش‌های جذب گذشته، این‌ بار با تاکتیک‌ها و شگردهای تازه‌ای وارد عمل شده‌اند و در فاز تازه در تلاش هستند تا جوانان و بویژه دانشجویان را در دانشگاه‌ها و مراکز آموزش عالی در دام خود گرفتار کنند!


تاریخ : دوشنبه بیست و پنجم آذر 1392
نویسنده : مهدی عامری
با دست چپش شلنگ قلیان را گرفته و دست راستش را مانند مردان روی پایش گذاشته است. در بیشتر انگشت‌هایش انگشتر انداخته است. زیرچشمی به دخترهای اطراف نگاه می‌كند. موهای كوتاه زیر شال كوتاهی كه روی سرش انداخته، خودنمایی می‌كند.
وقتی سرش را بلند می‌كند خط چاقو را می‌توان روی گونه‌اش دید. سعی می‌كند زیر نگاه‌های جست‌و‌جوگر مردی كه برای استراحت روی تخت كناری نشسته، دود قلیان را به‌صورت حلقه‌هایی بالای سرش به پرواز درآورد. وقتی شاگرد قهوه‌خانه چایی را برایش می‌آورد، می‌گوید: «چاكریم آقامرتضی...» شلوار شش‌جیب خاكی‌رنگ و كفش‌های كتانی و مانتویی كه استتاری است برای تیپ پسرانه‌اش، ظاهر این دختر را تشكیل می‌دهد. او می‌خواهد یك پسر باشد تا دختر؛ این را می‌توان از حركات غلوشده پسرانه‌اش فهمید. نتیجه یكی از تحقیقات جامعه‌شناسی نشان داده است  كه بیش از 50 درصد دختران ایرانی تمایل به داشتن رفتارهایی پسرانه دارند. 

دوجنسه

اما دلیل این گرایش چیست؟

سید هادی معتمدی؛ دکترای جامعه شناسی، درباره آسیب شناسی در رابطه با گرایش دخترها به رفتارهای پسرانه می گوید: آزادی عمل پسران نسبت به دختران بیشتر است و با این روش دختران ناخودآگاه آزادی عملی را که آرزو دارند به دست می آورند.


تاریخ : شنبه دوم آذر 1392
نویسنده : مهدی عامری
جل الخالق! مگه میشه؟ امکان ندارد! چشممان روشن! واقعا که! و ... تنها بخشی از واکنش مردم به خبر آمدن ساپورت مردانه بود. موضوع ساپورت های مردانه از مدتی پیش با انتشار چند عکس در شبکه های اجتماعی جدی شد. در مطلب پیش رو قصد نداریم غر بزنیم که چرا برخی مردان _ البته اگر بشود گفت مردان _ از چنین پوشش چندش آوری استفاده می کنند یا خواهند کرد چراکه تکلیف آنها روشن است؛ اما می توان درباره این فاجعه به چند نکته اشاره کرد.

ساپورت مردانه

الف: ذات زنانه

ساپورت پوششی است که ذات زنانه دارد. البته  مردان در برخی از کشورها از این پوشش استفاده می کنند و مدل مردانه آن هم وجود دارد اما در همان کشورها هم استفاده کنندگان در اقلیت هستند و در هر مکانی از آن استفاده نمی کنند. البته بیشتر در مردان هم جنس باز چنین پوششی استفاده می شود. به هر حال ساپورت، ذات زنانه ای دارد و با وجود تلاش فراوان طراحان لباس برای طراحی مدل مردانه آن، باز هم ذات زنانه ساپورت از بین نرفته است. ساپورت مردانه به مثابه این است که لباس ویژه زنان را به مردان اطلاق کنیم. مانند دامن مردانه! البته در مناطقی از جهان مانند اسکاتلند دامن مردانه هم وجود دارد! پس اگر در آینده شنیدید که دامن، روسری، مقنعه، استریج و ... مردانه هم آمد نباید تعجب کنیم!


تاریخ : شنبه دوم آذر 1392
نویسنده : مهدی عامری

حسابی گیج می‌زند، نمی‌تواند به جواب آخر برسد دیگر کلافه شده است، دل دل می‌کند مهسا با خود می‌گوید: «نمی‌دونم برم سراغش یا نه؟ اگر مامان بفهمه شاکی می‌شه، اما خوب کار دیگه‌ای نمی‌تونم انجام بدم».
دانش اموزان

به سمت قفسه کتاب‌هایش می‌رود، کتاب حل‌المسائل ریاضی در میان کتاب‌هایش جلوه دیگری دارد از طرفی هم شک و تردید مانند خوره به جانش افتاده است و شیطنت هم در این میان جولان می‌دهد و به استفاده از حل‌المسائل تشویقش می‌کند «حالا یک بار ایراد نداره، دیگه استفاده نکن»... اما عذاب وجدان هم لحظه‌ای رهایش نمی‌کند...کمک گرفتن از دیگران و یاری رساندن همواره در همه حال از جمله امور سفارش شده‌ای است که مورد توجه قرار دارد، حال گاهی این کمک گرفتن می‌تواند از فرد باشد و یا حتی یک کتاب و جزوه.

کتاب‌های حل‌المسائل و کمک درسی نیز از جمله کتاب‌هایی هستند که بازارشان در طول سال تحصیلی داغ است و دانش‌آموزان و گاهی بعضی والدین از طرفداران پر و پا قرص اینگونه کتاب‌ها هستند.

در واقع حضور کتاب‌های حل‌المسائل همانند آب سردی بر پیکره خشکیده تفکر و تعمق دانش‌آموزان است و این گونه کتاب‌ها خیانتی به دانش‌آموزان و معلمان است و تلاش معلمان را بیهوده و کاسه انگیزه آنها را تهی می‌کند.

یک کارشناس آموزش و پرورش اظهار می‌کند: کتاب‌های کمک درسی و آموزشی از یک نوع نیستند این موضوع به شیوه‌های تدوین و تهیه آن بر می‌گردد زیرا هر یک با هدفی مشخص تدوین شده‌اند.

اکبر حیدری عدم طی شدن فرایند یادگیری را یکی از مهم‌ترین معایب کتاب‌های حل‌المسائل می‌داند و می‌گوید: هنگامی که لقمه حاضر و آماده در اختیار دانش‌آموز قرار بگیرد تلاش و جستجو را رها می‌کند و این تنبلی ضربه سنگینی به درک و تعمق دانش‌آموز می‌زند.کتاب‌های حل‌المسائل مسیر خلاقیت را با موانعی می‌بندد و اجازه پیشروی را از دانش‌آموز می‌گیرد.استدلال و درک مطالب کتاب دانش‌آموز را فعال می‌کند و اشتیاق او را به جستجوی مطالب افزایش می‌دهد.


تاریخ : جمعه بیست و چهارم آبان 1392
نویسنده : مهدی عامری
این روزها با فرا رسیدن ماه محرم، حال و هوای خاصی در فضای شهرهای ما حکمفرما شده است و انگار همه آدم های شهر در حرکتی خودجوش در مسیر تداعی خاطره ای قرار گرفته اند که نماد ایثار و حق طلبی است. در این میان اما برخی از افراط و تفریط ها چندان خوشایند نیست.

حال و هوای محرم زودتر از خود محرم می آید
عزاداری محرم

 بوی اسپند و آتش و نذری یکی از خاطره های ماندگاری است که همواره محرم را در خاطر ایرانی ها تداعی می کند، عطری که در روزها و شبهای محرم هوای شهرها را در خود غرق می کند و مردم را به حال و هوای معنوی فرو می برد.

 

عزاداری محرم

حضور دستجات در نیمه شبهای شهر، نمکی بر زخم بیماران

هر چه مراسم محرم دوست داشتنی و تاثیر گذار است اما برخی از این افراط های محرمی، باعث می شود که خاطره شبهای روشن محرم در ذهن برخی به تاری بگراید. شاید برخی از دستجاتی که در ساعات گذشته از نیمه شب راه خیابان های سطح شهر را در پیش می گیرند، هیچ گاه به این فکر نکنند که صدای بلند گوها و باندهایشان وقتی در صدای طبل و دهل می پیچد تا چه اندازه می تواند صبر و قرار بیمارانی که در بستر، روزگار می گذرانند را از میان ببرد. و در این میان چقدر بهتر است که دسته جات در ساعات پس از نیمه شب ادامه عزاداری هایشان را در داخل هیات و مساجد ادامه دهند و با حضور در معابر و خیابان ها آسایش مردم را سلب نکنند.


تاریخ : سه شنبه بیست و یکم آبان 1392
نویسنده : مهدی عامری
تمام عشقمان در ماه محرم همین صفهای قد کشیده سینه زنی است، تمام عشقمان زمزمه «مظلوم حسینم» با نوحه خوان است. تمام عشقمان در ماه محرم همین اشکهایی است که قلبمان را پاک می کند و بار گناهانمان را سبک. تمام عشقمان در محرم ها، زمزمه های عاشقانه ای است که با مولایمان داریم. 

در همین عشق هایمان اما... بعضی ها فکر می کنند اگر روز عاشورا مردم را خوب بگریانند، بار ثوابشان را سنگین کرده اند، فارغ از اینکه بخواهند فکر کنند به چه بهایی، عزاداران را بگریانند؟!.

عزاداری در سمنان

بعضی ها هم از هر روشی برای مجلس گرم کنی خودشان استفاده می کنند تا نامشان سر زبانها بچرخد که فلان آقای نوحه خوان چه کرد با مجلسیان حسینی!بعضی هم متأسفانه پا را فراتر نهاده و جیبهای خودشان را پر می کنند، بماند از هزینه های یک میلیون تا شش میلیون تومانی که شنیده می شود برای دو ساعت مجلس امام حسین(ع) خرج می کنند. خیلی ها هم بدون مجوز مجموعه نوحه خوانی خودشان را با سبکهای جدید راهی بازار می کنند و طرفداران پر و پا قرصی بویژه از گروه جوانان را دور خود جمع می کنند. دلمان ترکید از هر آوازی که نام مطهر ائمه(ع) را پس و پیش، قافیه و ردیف می دهند به متن و با ضرب آهنگ سینه و زنجیر عزاداران، ریتم طبل خود را می سازند. مگر نه اینکه ماتم بامعرفت برای حضرت، گناه را از روح می زداید.


تاریخ : دوشنبه ششم آبان 1392
نویسنده : مهدی عامری
یکی از حرف‌های قدیمی‌ها که باید کمی در مورد آن فکر کرد، این جمله معروف است که: دعوا نمک زندگی است.

دعوای همسران

بارها گفته شده که اختلاف نظر و وجود مشکلات در زندگی زناشویی امری عادی است و نمی توان جاده زندگی را بدون دست انداز تصور کرد، اما اختلاف نظر با دعوا متفاوت است. چیزی که مشخص است، زندگی نیاز به چاشنی دارد وگرنه بی مزه و تکراری می شود. اگر زندگی شیرین باشد دیگر کسی به فکر نمک و نمکپاش و چاشنی نمی افتد. این که ما از اختلاف های گاه و بی گاه برای هیجان انگیزتر شدن زندگی استفاده کنیم. این که بعد از دعوا و قهر، دوران آشتی و نزدیک تر شدن به یکدیگر می رسد یعنی جای یک چیز در زندگی خالی است.


تاریخ : یکشنبه بیست و هشتم مهر 1392
نویسنده : مهدی عامری
طبق آمارهای موجود و مراجعه همسرانی که درخواست طلاق داشته‌اند، مردان شاغل در ادارات دولتی بیشتر در معرض پایبند نبودن به زندگی قرار دارند. در طرح جدید مجلس مردان خیانتکار به دو گروه مردان جوان و تازه‌دامادها و مردان میانسال تقسیم می‌شوند. نمایندگان مجلس در راستای سیاست تحکیم خانواده و کاهش آمار طلاق در جامعه این بار بررسی طرح «‌انفصال از کار دولتی برای مردانی که به زندگی پایبند نباشند» را آغاز کرده‌اند که تصویب نهایی آن می‌تواند در تحکیم خانواده نقش‌آفرین باشد.

خیانت واژه‌ای کاملاً آشناست و آن را بارها شنیده‌ایم. از نظرکارشناسان و صاحب نظران حوزه خانواده، دلایل گوناگونی در بروزخیانت یک مرد در زندگی مشترک نقش دارد که بررسی و موشکافی این دلایل نیازمند ساعت‌ها کار کارشناسی و تحقیقات میدانی است.

خیانت

اما برای کاهش آمار طلاق‌های ناشی ازخیانت مردان به همسران خود و برای اینکه زنان و بالاخص دختران جوان بتوانند برای اداره یک زندگی مستحکم اهرم‌های قانونی داشته باشند، این بارنمایندگان مجلس هم دست به کارشده‌اند تا در راستای برنامه ملی تحکیم خانواده، شرایط لازم را برای استفاده زن‌ها ازاهرم‌های قانونی فراهم کنند.


تاریخ : چهارشنبه بیست و چهارم مهر 1392
نویسنده : مهدی عامری


خودشان می‌گویند «عشق بازی» است. می گویند اشتباهی بین مردم اسمشان بد در رفته وگرنه کبوترهای سفید همیشه‌ی تاریخ نماد صلح و مهربانی و آزادی بوده‌اند. کبوتربازهای قدیمی که حالا تعداد زیادی از آنها باقی نمانده‌اند، از اوباش کفترباز گلایه دارند که نامشان را خراب کرده‌اند.

کبوترباز

کبوتربازی در ایران، از صد ها سال پیش آغاز شد و آنقدر متداول شد که حتی در کتاب هایی مثل تمائم الحمائم، نوشته محی الدین بن عبدالطاهر هم به آن اشاره شده بود. در زمان عضدالدوله آل بویه، دستور شاه در فاصله 6ساعت به وسیله کبوتران نامه بر به حکمران کوفه ابلاغ می شد و جواب آن می‌رسید.

ساخت کبوترخانه ها هم برای استفاده از گوشت و کود کبوتران، در همان زمان ها رواج پیدا کرد. نام ژان شاردن، سفرنامه نویس فرانسوی که در عصر صفوی از ایران بازدید کرده بود می نویسد: «کبوترخانه را در ایران، اصولا برای تزئین نساخته بودند، بلکه به منظور انتفاع و بهره برداری، به ساختن کبوترخانه اقدام می‌کردند، حتی در زمان حاضر نیز، یکی از مناظری که در اطراف دهات ایران دیده می‌شود، همین برج‌های کبوترخانه است، که صدها سوراخ چهارگوش در آن تعبیه شده‌است... در ایران گوشت کبوترها را می‌خورند و از همه بالاتر فضولات آنها را که کود حیوانی بسیار گرانبهایی است، جمع می‌کنند. جالیزهای معروف خربزه اصفهان در سایه همین کود بارور می‌شود و قرن‌هاست که این کار معمول است.


تاریخ : چهارشنبه بیست و چهارم مهر 1392
نویسنده : مهدی عامری

این روزها در یک محیط کوچک مانند یک روستا ممکن است، به خاطر یک اختلاف جزئی سرآب یا زمین، آدم کشته شود. یعنی در فرهنگ های خرد و کوچک هم شاهد از بین رفتن شفقت و مهربانی در برخوردها با یکدیگر هستیم و اصل اخلاق و گذشت در حال از بین رفتن است، پیش تر اگر دعوا می شد، چند نفر می آمدند سوا می کردند، اما این روزها در برخی موارد با چاقو در خیابان به جان هم می افتند، اما کسی پیش نمی رود…

وضعیت اخلاق ایران از نگاه کارشناسان و صاحب نظران اجتماعی بسیار بغرنج است، کافی است یک روز تمام از صبح تا شب در میان مردم کوچه و بازار باشید تا متوجه وخامت اوضاع شوید!

اخلاق

بی اخلاقی ها و تهمت ها در فضای سیاسی و در بین برخی از رجال، زد و بندهای مالی در برخی معاملات بزرگ اقتصادی، رشد فزاینده پرونده های کلاهبرداری، سرقت، رباخواری، زمین خواری و مواردی از این دست طبق آمار رسمی همگی از مصادیق رشد بی اخلاقی در کشور است. از آن مهمتر، کمرنگ شدن مقوله اخلاق در روابط اجتماعی افراد در اداره و محل کار، در بین اقوام و آشنایان و در نهایت در زندگی شهری نگرانی کارشناسان و صاحب نظران اجتماعی را دو چندان افزایش داده است.

تمامی این شواهد و مصادیق این پرسش را به وجود می آورد که آیا کمر «اخلاق» در جامعه ایران شکسته است و شیشه عمر اخلاق در ایران ترک خورده است؟

چرا دو همسایه در یک ساختمان کوچک از حال هم بی خبرند و در اداره و محل کار دو همکار دائم زیرآب یکدیگر را می زنند؟ چرا هرکس در هر شغل و جایگاهی است فقط به فکر خود است و شرایط دیگری برایش کوچکترین اهمیتی ندارد؟ چرا در یک وزارتخانه برای انجام کار باید به دنبال یک کارچاق کن و بند «پ»باشی، آیا کارمندان ادارات نباید در قبال کار ارباب رجوع پاسخگو باشند؟

چرا در یک خانواده برادرهم به برادر رحم نمی کند و خانواده ها از هم دور افتاده اند؟ و درنهایت اینکه چرا در جامعه ای که همواره لفظ و عنوان اسلامی را بر سر لوحه برنامه های خود دارد، نمودار کم فروشی، مال مردم خوری، کلاهبرداری، بی اخلاقی، رشوه گیری، رباخواری و بسیاری از مواردی که در مسئله اخلاق تعریف می شوند، این روزها منفی شده است؟!


تاریخ : جمعه نوزدهم مهر 1392
نویسنده : مهدی عامری
دوجوان با لباس‌های عجیب و غریب و شلوارهایی که به تازگی در بین جوانان رواج پیداکرده است، در مقابل یکی از مغازه‌ها ایستاده‌اند و با‌ شور و شوق فراوان به تلفن‌های همراه داخل ویترین مغازه نگاه می‌‌کنند. «یک موبایلی اومده با امکانات توپ، دوربین 100 مگاپیکسل داره و تلویزیون ماهواره‌ای. . .» اینها بخشی از دیالوگ‌هایی است که بین این دو جوان رد و بدل می‌‌شود…

موبایل

بسیاری از جوانان تصور می‌‌کنند ‌مد و مدگرایی تنها مختص لباس و پوشاک یا آرایش است، در حالی که واقعیت غیر از این است و ما در این گزارش شما را با یک نوع مدومدگرایی جدید و روبه افزایش در کشور آشنا می‌‌کنیم.

وارد پاساژعلاءالدین مرکز خرید و فروش گوشی تلفن همراه در تهران می‌‌شوم، جمعیت انبوهی که در بین آنها جوانان زیادی دیده می‌‌شوند، مشغول خرید و بازدید از مغازه‌ها و فروشگاه‌های پاساژهستند. دوجوان با لباس‌های عجیب و غریب و شلوارهایی که به تازگی در بین جوانان رواج پیداکرده است، در مقابل یکی از مغازه‌ها ایستاده‌اند و با‌ شور و شوق فراوان به تلفن‌های همراه داخل ویترین مغازه نگاه می‌‌کنند.  «یک موبایلی اومده با امکانات توپ، دوربین 100 مگاپیکسل داره و تلویزیون ماهواره‌ای. . .» اینها بخشی از دیالوگ‌هایی است که بین این دو جوان رد و بدل می‌‌شود.

به سراغ این دو جوان می‌‌روم و گوشی تلفن همراه خودم را درمقابل آنها نشان می‌‌دهم، نشان دادن گوشی تلفن همانا و افاضات این دو جوان به من همانا: «این دیگه چه گوشی است؟

مدل گوشکوبی، این‌ها دیگه از رده خارج شده است، داداش برو با تکنولوژی زندگی کن.»صحبت‌های این دوجوان آغاز بحث و جدل من با آنهاست یکی از آنها که خود را محسن معرفی می‌‌کند، در پاسخ به سۆال من در رابطه با گرایش جوانان به گوشی‌های جدید می‌‌گوید: یک گوشی همراه باید آخر امکانات باشه تا بتوانم از آن به بهترین نحواستفاده کنم، محسن با چنان آب و تابی در رابطه با مدل‌های گوشی تلفن همراه صحبت می‌‌کند که گویی سال‌هاست متخصص تلفن همراه است.

این جوان در رابطه با تلفن‌های همراه امروزی در بازار می‌‌گوید: روز به روز گوشی‌های جدیدتر با امکانات پیشرفته‌تر به بازار می‌‌آید و هر کدام با مدل جدیدتر و تفاوت‌های زیاد در بازار عرضه می‌‌شود. اما جوان دیگری که خود را رضا و دانشجوی سال دوم معماری دانشگاه تهران معرفی می‌‌کند در پاسخ سۆالم در رابطه با شور و اشتیاق جوانان به تلفن همراه و گوشی‌های جدید می‌‌گوید:در دانشگاه‌ها و در کلاس‌های درس نوعی رقابت بر سر گوشی جدید با تکنولوژی بالاتر به وجود آمده که این موضوع به یک نوع تفریح برای جوانان همسن و سال من تبدیل شده است.


تاریخ : سه شنبه شانزدهم مهر 1392
نویسنده : مهدی عامری

مرحله اول حضور هر فرهنگی در یک کشور و جامعه حضور نمادهای آن فرهنگ است و مراحل بعد به حضور مبانی فکری و جهان بینی و رفتارها و اعتقادات مربوط می شود. امروز شیطان پرستی نمادهای خود را به کشورمان رسانده و مانند همیشه برخی پیدا شده اند که با دیدن هر پدیده نو و جدیدی به بهانه "مد" هم که شده به سمت این نمادها رفته و حتی به تبلیغ آنها نیز می پردازند. 

شیطان پرستی عنوانی است که هر چند با ورودش به ایران نشان داد که با باورها و اصالتهای بومی ایران همخوانی ندارد اما متاسفانه در بخشی از عرصه عمومی جامعه مشاهده می شود و تاسف مضاعف اینکه حضور گروههایی تحت این عنوان و یا با عناوینی دیگر اما متضمن نمادهای شیطان پرستی در برخی فضاهای دانشگاهی کشور قابل مشاهده است. 

شیطان‌پرستی

مدیران فرهنگی دانشگاهها اگر بازدید شبانه ای از خوابگاههای دانشجویی داشته باشند مشاهده خواهند کرد که از برخی اتاقها هر چند اندک اما صدای موزیکهم شنیده می شود. 

اگر سری به دانشگاهها بزنیم ، هر چند کم ، اما قابل توجه هستند که آگاهانه یا ناآگاهانه نمادهای شیطان پرستی را حمل می کنند اما گویا کسی آنها را نمی بیند. 

نمادهای شیطان پرستی از انگشتری ها و حلقه های گوشواره ای گرفته تا انواع پوششهای مخصوص شیطان پرستی که از دروازه های میهن توسط سوداگران وارد می شوند و خود را بر قامت بخشی هر چند اندک از سرمایه های انسانی کشورمان غالب کرده و با فیلمها، عکسها، موسیقی های خاص و ... فضای فرهنگی را متاثر کرده اند. البته این نمادها فقط فضای دانشگاه را آزار نمی دهند و در شکل وسیع تری جامعه را متاثر کرده اند.


تاریخ : سه شنبه نهم مهر 1392
نویسنده : مهدی عامری

اگر همسرتان اهل داد و بیداد است و شما از این وضعیت خسته شده اید ، ما برای تان پیشنهاد بهتری از داد زدن های مشابه یا بلندتر دارید.

فریاد کشیدن

همسرم در حضور جمع داد و بیداد راه می اندازد و سرم فریاد می کشد چه رفتاری باید داشته باشم که این کارش را تکرار نکند؟

 

رفتار همسر شما به هر نیتی که باشد، اشتباه است. حتی اگر شما رفتار اشتباهی هم مرتکب شوید باز هم چنین برخوردی درست نیست. پس فرقی نمی‌کند که علت وقوع این رفتار در او، به دلیل کدام رفتار و گفتار شماست. به هر حال اینکه پیش از داد زدن همسرتان شما چه رفتار یا گفتاری دارید، راه حل‌های متفاوتی را برای رفع این مشکل مطرح می‌سازد.


تاریخ : سه شنبه نهم مهر 1392
نویسنده : مهدی عامری

کودک آزاری وضعیتی است که در آن کودک از سوی کسی که مسۆول مراقبت از سلامت اوست نادیده گرفته می‌شود و یا به شکل نامناسبی با او رفتار می‌شود.

کودک آزاری

به خاطر دارم کلاس اول دبستان بودم که برای اولین بار کلمه‌ی "کودک آزاری" به گوشم خورد. راستش غیبت‌های مکرر یکی از همکلاسی‌‌هایمان و در آخر هم خبر فوت او اتفاقی بود که من و بقیه بچه‌ها را با این عبارت تلخ آشنا کرد. روزی که از دنیا رفت، تازه ما علت غیبت‌های زیادش را متوجه شدیم. یادم است که معلم سعی می‌کرد از توضیح علت مرگ او طفره برود اما حرف و حدیث بچه‌های بزرگتر مدرسه زبان او را برای صحبت باز کرد. معلم ما گفت شاگرد کوچکش یکی از قربانیان کودک آزاری بوده است و .... .

 

کودک آزاری پدیده نوظهوری نیست و در هر عصر و دوره‌ای به شکلی گریبانگیر جوامع مختلف بوده است. ماهیت این مسئله آن چنان حساس و پیچیده است که به دست آوردن آمار دقیق از میزان وقوع آن را برای متصدیان سلامت ناممکن ساخته است. با این وجود نگاهی اجمالی بر واقعیت‌های جامعه نشان می‌دهد که کودک آزاری رو به افزایش است. 

کودک آزاری وضعیتی است که در آن کودک از سوی کسی که مسۆول مراقبت از سلامت اوست نادیده گرفته می‌شود و یا به شکل نامناسبی با او رفتار می‌شود که در هر دو حالت کودک از لحاظ جسمی، روانی یا هر دو آسیب می‌بیند. مطالعات نشان می‌دهند که بسیاری از والدینِ بدرفتار خود در کودکی قربانی آزار بوده‌اند و به نظر می‌رسد که با آزار دادن کودکان این الگو تداوم می‌یابد. البته این یافته در مورد همه قربانیانِ کودک آزاری مطلق نیست اما در مواردی که شرایط زندگی با فشارهایی مانند وضعیت بد اقتصادی و اجتماعی سخت می‌شود احتمال ظهور و بروز آن بیشتر می‌شود.به طور کلی می‌توان گفت کودک آزاری بخشی از الگوی خشونت در خانواده است و فرض بر این است که والدین خشمی را که نسبت به یکدیگر دارند بر سر کودک خالی می‌کنند. همچنین این والدین در مقایسه با والدینی که به خوبی از عهده فرزندداری بر می‌آیند کم‌هوشتر و پرخاشگرترند، حالت دفاعی بیشتری دارند، تحریک‌پذیرتر و نابالغ‌ترند، توقع زیادی از خود برای داشتن ارتباط خوب با کودک ندارند، معمولاً به هنگام انضباط کودک رفتاری غیرقابل پیش بینی نشان می‌دهند و در برابر رفتار خوب و رفتار بدِ کودک به یک شکل واکنش نشان می‌دهند گویی رفتار خوب و بد کودک برایشان فرقی نمی‌کند. در خانواده‌های کودک آزار در مقایسه با خانواده‌های معمولی، خواهران و برادران نسبت به یکدیگر رفتار خصومت آمیزتری دارند.


تاریخ : جمعه پنجم مهر 1392
نویسنده : مهدی عامری
همه حساب و کتاب های زندگی اش به هم می ریزد، وقتی صاحبخانه از پشت تلفن می گوید یا باید 400هزار تومان روی اجاره اش بگذارد یا این که خانه را تخلیه کند.
مسکن-اجاره

حال کسی را دارد که یک سطل آب یخ روی سرش ریخته اند،مبهوت است و نمی داند باید چه تصمیمی بگیرد.با این اوصاف باید ماهانه یک میلیون و 100 هزار تومان کرایه خانه بدهد و این جدای از اقساط ماهانه ای است که باید پرداخت کند. زن و شوهر کفش آهنی به پا می کنند و راهی بنگاه های مسکن می شوند. رفت و آمدی دو هفته ای که در آخر نتیجه اش می شود ماندن در همان خانه و افزودن 400هزار تومان به اجاره آقای موجر.

گرانی اجاره بهای ساختمان در تهران پابه پای گرانی مسکن پیش می رود و هرسال این مستاجر ها هستند که با پیشنهادهای سرسام آور صاحبخانه ها مواجه می شوند. آن ها مجبورند مبالغی هنگفت را به عنوان اجاره بها به صاحبخانه ها بپردازند.دراین بین اما باید مستاجر باشی و موعد تخلیه خانه اجاره ای ات رسیده باشد تا حال و روز اجاره نشین ها را درک کنی.

بیشتر افراد اجاره نشین از دهک های پایین جامعه هستند و متعاقبا برای تامین نیازهای روز مره خود با مشکلات زیادی روبرو هستند و بحث اجاره نشینی برایشان مثل یک کابوس بزرگ است و با سر رسیدن موعد قرار داد این کابوسها برایشان شبانه روزی میشود و باعث ایجاد تنشهای خانوادگی و مشکلات دیگری در جامعه میشود.

بازار مکاره دلالی

متأسفانه در این وانفسا و در این بازار مکاره برخی از این دلالان و واسطه های خانه و املاک چنان قاطر چموش خود را چهار نعل می تازانند و دائم چنان در گوش صاحب خانه ها می خوانند که اجاره خانه ها چنین و چنان شده است که حتی برخی صاحب خانه های باانصاف وسوسه می شوند و به دام ستمکاری برخی از این بنگاه داران می افتند و به مستأجران خود ظلم می کنند. حتی برخی از این بنگاه داران به در خانه مستأجران مراجعه می کنند و می گویند شما کی می خواهید خانه را خالی کنید آن هم بدون اطلاع صاحب خانه!


تاریخ : پنجشنبه بیست و هشتم شهریور 1392
نویسنده : مهدی عامری
در راستای گستردگی فرهنگ غربی القایی شبکه های ماهواره ای در ابعاد مختلف زندگی، این بار نوبت به خوراکی های ماهواره ای رسیده است که جای خوراکی های سنتی و بومی ایرانی را بگیرند. این روزها سوپرمارکت های سطح شهر پر شده اند از تیرامیسو و پلمبیر و مهمانی های خانوادگی هم دیگر به سبک غربی پیش غذا، غذای اصلی و دسر برگزار می شوند.

برنامه ماهواره ای که سبک جدید از میزبانی را به جامعه تزریق کرد
شام ایرانی

چند سال پیش مجموعه ای به آنتن یکی از شبکه های فارسی زبان ماهواره ای رفت که در آن چند نفر ایرانی مقیم یکی از کشورهای اروپایی طی 4 شب به میهمانی خانه های یکدیگر می رفتند و در نهایت شب آخر یکی از میزبان ها برنده این مسابقه لقب می گرفت. این مجموعه در مدت زمان کوتاهی توانست توجه بسیاری از مخاطبان ایرانی را به خود جلب کند و این استقبال در ادامه سبب شد که برنامه سازان داخلی هم اقدام به ساخت سری ایرانی برنامه ماهواره ای با نام شام ایرانی و با حضور بازیگران سرشناس سینما و تلویزیون کنند. در نهایت اما اقبال مردم به این مجموعه ماهواره ای باعث شد که سبک پذیرایی از مهمانان در این سریال به عنوان سبک برتر پذیرایی به ذهن مخاطب ایرانی القا شود و هموطنان ما هم در مهمانی های خانوادگی از روش میزبانی غربی الگو برداری کنند.

از پیش غذا تا دسر!

سبک تغذیه یکی از مولفه هایی ای است که در فرهنگ های مختلف ، متفاوت است و بستگی مستقیمی به سایر مشخصه های فرهنگی جامعه مورد نظر دارد. به همین دلیل هم هست که سبک پذیرایی کردن در کشور ما متفاوت است با سبک پذیرایی در اروپا یا امریکا. در سالهای گذشته اما با فراگیری برنامه های شبکه های فارسی زبان ماهواره ای، موجی نو در سبک پذیرایی ایرانی ها به وجود آمده و مدتی است مهمان های خانوادگی ما به تبع از معادل های ماهواره ای، سه قسمت پیش غذا، غذای اصلی و دسر تقسیم شده است.


تاریخ : پنجشنبه بیست و هشتم شهریور 1392
نویسنده : مهدی عامری

این روزها همه چیز را می‌شود با پول خرید حتی علم را. برای اثبات این موضوع کافی است سری به میدان انقلاب تهران یا کوچه‌های اطراف محلی که دانشگاهی در آن مستقر است، بزنید؛ در چنین محل‌هایی این نوشته آشکارا خودنمایی می‌کند: «نوشتن پایانه‌نامه در اسرع وقت با قیمت مناسب»، خیلی از کافی‌نت‌ها، دفترهای چاپ و تکثیر و مغازه‌هایی از این دست، درآمد خوبی از این راه به جیب می‌زنند.

خرید پایان‌نامه، تحقیق و ... گرچه از نظر علمی بسیار ناپسند است، ماده قانونی برای جلوگیری از رواج آن وجود ندارد. مریم یک دانشجوی کارشناسی ارشد به «حمایت» می‌گوید: برای تهیه پایان‌نامه رشته حقوق به یکی از کافی‌نت‌های اطراف میدان انقلاب رفتم. قیمت هر پایان نامه از یک میلیون و 500 هزار تا دو میلیون تومان بود، البته برای رشته‌های فنی مهندسی قیمت تا سه برابر هم می‌رسید.

دانشگاه-پایان نامه

وقتی کافی نت‌ها تغییر کاربری می‌دهند

گستردگی این تبلیغات فروش پایان‌نامه نشان می‌دهد که تاکنون هیچ برخوردی با این کار صورت نگرفته است که این بی‌توجهی خود تشویقی است برای دیگران که در قبال دریافت مبالغ قابل توجهی پایان‌نامه بفروشند. این دانشجو ادامه می‌دهد: تعداد زیادی از کافی‌نت‌های اطراف دانشگاه تهران پایان‌نامه می‌فروشند به طوری که تبلیغات آنها در اطراف دانشگاه به وفور دیده می‌شود.

فروش در فروشگاه‌های مجازی

جالب اینجاست داستان فروش پایان نامه‌ها به خیابان‌های شهرختم نمی‌شود، کافی است سری به جست‌وجوگر گوگل بزنید با انتخاب کلمه فروش پایان‌نامه تعداد زیادی فروشگاه اینترنتی به شما معرفی می‌شود. محسن، دانشجوی ارتباطات نیز در این باره به «حمایت» می‌گوید:‌ به تازگی فروشگاه‌های زیادی در فضای مجازی ایجاد شده‌اند که می‌توان بدون مراجعه حضوری پایان‌نامه را سفارش داد. مۆسسه‌های مختلفی به عنوان مشاوره پایان‌نامه در رشته‌های مختلف و پروپوزال در سطح شهر فعال هستند که تبلیغات خود را به طور گسترده در اطراف دانشگاه‌ها پخش می‌کنند و هیچ منعی برای ادامه ندادن کار خود ندارند.


تاریخ : دوشنبه هجدهم شهریور 1392
نویسنده : مهدی عامری
باید منتظر نشست دید رسانه ها برایمان چه تصمیمی می گیرند و از ما چه می خواهند، اما گاهی آخر این انتظار این است که رسانه ها روی اعصابمان می روند.

چه بخواهیم و چه نخواهیم، در عصر تسلط رسانه ها زندگی می کنیم و در بسیاری از مواقع، باید منتظر بمانیم تا ببینیم رسانه ها برایمان چه تصمیمی می گیرند و از ما چه می خواهند.

رسانه و اعصاب

وقتی جامعه ای در شرایطی حساس به لحاظ سیاسی، اقتصادی و یا فرهنگی، قرار می گیرد، عملکرد رسانه های جمعی پررنگ تر و فعالانه تر می شود. چرا که باید به دنبال سوژه ای داغ تر برای مطرح شدن و برای جذب مخاطب بیشتر باشند.

این روزها موضوعی به نام دلار، از اهمیت زیادی برخوردار شده و همه چیز تحت تاثیر اسکناسی قرار گرفته که متعلق به ابرقدرت استعمارگری است که قرار بود تصمیماتش بر جامعه ما اثری نداشته باشد، اما گذر زمان گه گاه این ذهنیت را ایجاد می کند که انگار اهمیت دلار در جامعه ما از جامعه آمریکا هم بیشتر شده است و هر چیزی در وابستگی مستقیم به این پول قرار دارد. به هر حال و به هر دلیلی که قصد پرداختن به آن را نداریم، دلار در عرض چند روز به بیش از دوبرابر قیمت رسید و این اتفاق موجب برانگیخته شدن حساسیت مردم نسبت به این مسئله شد. به گونه ای که همه اهالی شهر، از نانوا و راننده تاکسی گرفته تا دکتر و مهندس و متخصص مغز و اعصاب، در جستجوی دستیابی به جدیدترین قیمت دلار از طریق روزنامه و رسانه ها بودند. این موضوع آنچنان بالا گرفت که مسئولین تصمیم گرفتند تا اعلام قیمت دلار در سایت ها و روزنامه ها ممنوع شود تا قدری از این حساسیت کاسته شود. به نظر می رسد که همین اقدام رسانه ها تا حد زیادی به این وضعیت دامن می زد و موجب می شد تا مثلا در عرض دو ساعت، بر قیمت ارز افزوده شود.


تاریخ : دوشنبه هجدهم شهریور 1392
نویسنده : مهدی عامری

در اویل قرن بیستم با اختراع رادیو و بعد از آن تلویزیون به دامنه گسترش ارتباطات افزوده شد و در شیوه اطلاع رسانی تغییر عمده ای بوجود آمد و این دو اثر عمده ای بر فعالیت های اقتصادی و بازاریابی گذاشتند.

رسانه،

دنیای مجازی جزئی از زندگی امروز است، دنیایی که بسیاری از افراد برای کسب اطلاعات و برقراری ارتباطات از آن استفاده می کنند، گسترش میل جوانان و نوجوانان به استفاده از اینترنت و عضویت در شبکه های اجتماعی امریست که براین قضیه صحه می گذارد. در گذشته دور افراد برای ارتباط با یکدیگر ملزم به ملاقات های حضوری بودند و همانطور که تاریخ آشکار می-سازد، برای خبررسانی بخصوص در زمانهای حساس و جنگ سوارهایی را ملزم به این کار می کردند، تا اینکه در اوایل قرن نوزدهم با اختراع تلگراف و تلفن تحولی در سرعت ارتباطات بوجود آمد و اطلاع رسانی خیلی سریع تر و راحت تر از قبل انجام می شد.

در اویل قرن بیستم با اختراع رادیو (1906/م) و بعد از آن تلویزیون به دامنه گسترش ارتباطات افزوده شد و در شیوه اطلاع رسانی تغییر عمده ای بوجود آمد و این دو اثر عمده ای بر فعالیت های اقتصادی و بازاریابی گذاشتند. این روند ادامه داشت تا اینکه با اختراع کامپیوتر و پس از آن اینترنت در نیمه دوم قرن بیستم با قابلیت تعامل زنده با مخاطب، موج جدیدی از تحولات ارتباطی ایجاد شد که با حذف مرزها خود را به عنوان یک تکنولوژی بی بدیل معرفی کرد. اینترنت پیشرفته ترین وسیله ارتباط جهانی با امکاناتی وسیع در خدمت بشر است و هر روز به تعداد کاربران آن افزوده می شود. سازمان ها و شرکت های تجاری که این کانال ارتباطی را درک کرده‌اند تمایل زیادی دارند که بتوانند در این فضا جایگاه خوبی پیدا کنند.

وجود اینترنت نه تنها بر نحوه ارتباطات را تاثیر گذاشته بلکه تغییر و تحولی عظیم در حوزه کسب و کار و فعالیت های اقتصادی بوجود آورده است. مراکز خرید صرفاً محدود به نقاطی از گوشه و کنار شهر نبوده و الزامی به مراجعه به مکان های خاص برای خرید محصولات نیست. دیگر کتاب فروشی ها به صورت مغازه های کوچکی در خیابان های شهر قرار ندارد، بلکه کتابفروشی های آنلاین بوجود آمده است. افراد بجای اینکه هزینه و وقت خودشان را صرف گرفتن تاکسی و حرکت در خیابان-های پرتردد برای رفتن به گوشه و نقاط مختلف شهر کنند با یک دستگاه قابل اتصال به اینترنت می توانند مایحتاج خودشان را تامین نمایند، تنها کافیست به فروشگاه های مجازی مراجعه کنند. در خرید از فروشگاه های اینترنتی تنوع محصولات بعضاً بسیار بالاست، بعلاوه همزمان می توان اطلاعاتی را درباره محصولات مشابه بدست آورده و با مقایسه آنها با یکدیگر تصیم گرفت.




آخرین مطالب